Line 36: |
Line 36: |
| इन्द्रियानीकेन्द्रियोपक्रमः | | इन्द्रियानीकेन्द्रियोपक्रमः |
| अथात इन्द्रियानीकमिन्द्रियं व्याख्यास्यामः||१|| | | अथात इन्द्रियानीकमिन्द्रियं व्याख्यास्यामः||१|| |
| + | |
| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२|| | | इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२|| |
| | | |
| athāta indriyānīkamindriyaṁ vyākhyāsyāmaḥ||1|| | | athāta indriyānīkamindriyaṁ vyākhyāsyāmaḥ||1|| |
| + | |
| iti ha smāha bhagavānātrēyaḥ||2|| | | iti ha smāha bhagavānātrēyaḥ||2|| |
| | | |
| athAta indriyAnIkamindriyaM vyAkhyAsyAmaH||1|| | | athAta indriyAnIkamindriyaM vyAkhyAsyAmaH||1|| |
| + | |
| iti ha smAha bhagavAnAtreyaH||2|| | | iti ha smAha bhagavAnAtreyaH||2|| |
| | | |
Line 48: |
Line 51: |
| इन्द्रियाणि यथा जन्तोः परीक्षेत विशेषवित्| | | इन्द्रियाणि यथा जन्तोः परीक्षेत विशेषवित्| |
| ज्ञातुमिच्छन् भिषङ्मानमायुषस्तन्निबोधत ||३|| | | ज्ञातुमिच्छन् भिषङ्मानमायुषस्तन्निबोधत ||३|| |
| + | |
| अनुमानात् परीक्षेत दर्शनादीनि तत्त्वतः| | | अनुमानात् परीक्षेत दर्शनादीनि तत्त्वतः| |
| अद्धा हि विदितं ज्ञानमिन्द्रियाणामतीन्द्रियम्||४|| | | अद्धा हि विदितं ज्ञानमिन्द्रियाणामतीन्द्रियम्||४|| |
Line 53: |
Line 57: |
| indriyāṇi yathā jantōḥ parīkṣēta viśēṣavit| | | indriyāṇi yathā jantōḥ parīkṣēta viśēṣavit| |
| jñātumicchan bhiṣaṅmānamāyuṣastannibōdhata ||3|| | | jñātumicchan bhiṣaṅmānamāyuṣastannibōdhata ||3|| |
| + | |
| anumānāt parīkṣēta darśanādīni tattvataḥ| | | anumānāt parīkṣēta darśanādīni tattvataḥ| |
| addhā hi viditaṁ jñānamindriyāṇāmatīndriyam||4|| | | addhā hi viditaṁ jñānamindriyāṇāmatīndriyam||4|| |
Line 58: |
Line 63: |
| indriyANi yathA jantoH parIkSheta visheShavit| | | indriyANi yathA jantoH parIkSheta visheShavit| |
| j~jAtumicchan bhiSha~gmAnamAyuShastannibodhata ||3|| | | j~jAtumicchan bhiSha~gmAnamAyuShastannibodhata ||3|| |
| + | |
| anumAnAt parIkSheta darshanAdIni tattvataH| | | anumAnAt parIkSheta darshanAdIni tattvataH| |
| addhA hi viditaM j~jAnamindriyANAmatIndriyam||4|| | | addhA hi viditaM j~jAnamindriyANAmatIndriyam||4|| |
Line 65: |
Line 71: |
| स्वस्थेभ्यो विकृतं यस्य ज्ञानमिन्द्रियसंश्रयम् | | | स्वस्थेभ्यो विकृतं यस्य ज्ञानमिन्द्रियसंश्रयम् | |
| आलक्ष्येतानिमित्तेन लक्षणं मरणस्य तत्||५|| | | आलक्ष्येतानिमित्तेन लक्षणं मरणस्य तत्||५|| |
| + | |
| इत्युक्तं लक्षणं सम्यगिन्द्रियेष्वशुभोदयम्| | | इत्युक्तं लक्षणं सम्यगिन्द्रियेष्वशुभोदयम्| |
| तदेव तु पुनर्भूयो विस्तरेण निबोधत||६|| | | तदेव तु पुनर्भूयो विस्तरेण निबोधत||६|| |
| + | |
| svasthēbhyō vikr̥taṁ yasya jñānamindriyasaṁśrayam | | | svasthēbhyō vikr̥taṁ yasya jñānamindriyasaṁśrayam | |
| ālakṣyētānimittēna lakṣaṇaṁ maraṇasya tat||5|| | | ālakṣyētānimittēna lakṣaṇaṁ maraṇasya tat||5|| |
| + | |
| ityuktaṁ lakṣaṇaṁ samyagindriyēṣvaśubhōdayam| | | ityuktaṁ lakṣaṇaṁ samyagindriyēṣvaśubhōdayam| |
| tadēva tu punarbhūyō vistarēṇa nibōdhata||6|| | | tadēva tu punarbhūyō vistarēṇa nibōdhata||6|| |
Line 74: |
Line 83: |
| svasthebhyo vikRutaM yasya j~jAnamindriyasaMshrayam [1] | | | svasthebhyo vikRutaM yasya j~jAnamindriyasaMshrayam [1] | |
| AlakShyetAnimittena lakShaNaM maraNasya tat||5|| | | AlakShyetAnimittena lakShaNaM maraNasya tat||5|| |
| + | |
| ityuktaM lakShaNaM samyagindriyeShvashubhodayam| | | ityuktaM lakShaNaM samyagindriyeShvashubhodayam| |
| tadeva tu punarbhUyo vistareNa nibodhata||6|| | | tadeva tu punarbhUyo vistareNa nibodhata||6|| |
Line 81: |
Line 91: |
| घनीभूतमिवाकाशमाकाशमिव मेदिनीम्| | | घनीभूतमिवाकाशमाकाशमिव मेदिनीम्| |
| विगीतमुभयं ह्येतत् पश्यन् मरणमृच्छति||७|| | | विगीतमुभयं ह्येतत् पश्यन् मरणमृच्छति||७|| |
| + | |
| ghanībhūtamivākāśamākāśamiva mēdinīm| | | ghanībhūtamivākāśamākāśamiva mēdinīm| |
| vigītamubhayaṁ hyētat paśyan maraṇamr̥cchati||7|| | | vigītamubhayaṁ hyētat paśyan maraṇamr̥cchati||7|| |
| + | |
| ghanIbhUtamivAkAshamAkAshamiva medinIm| | | ghanIbhUtamivAkAshamAkAshamiva medinIm| |
| vigItamubhayaM hyetat pashyan maraNamRucchati||7|| | | vigItamubhayaM hyetat pashyan maraNamRucchati||7|| |
Line 107: |
Line 119: |
| jale suvimale jAlamajAlAvatate naraH| | | jale suvimale jAlamajAlAvatate naraH| |
| sthite gacchati vA dRuShTvA jIvitAt parimucyate||9| | | sthite gacchati vA dRuShTvA jIvitAt parimucyate||9| |
| + | |
| A person if visualises net like appearance in clean water either stagnant or moving one, when actually there is no such net, then it constitutes the premonitory symptom of forthcoming death. [9] | | A person if visualises net like appearance in clean water either stagnant or moving one, when actually there is no such net, then it constitutes the premonitory symptom of forthcoming death. [9] |
| + | |
| जाग्रत् पश्यति यः प्रेतान् रक्षांसि विविधानि च| | | जाग्रत् पश्यति यः प्रेतान् रक्षांसि विविधानि च| |
| अन्यद्वाऽप्यद्भुतं किञ्चिन्न स जीवितुमर्हति||१०|| | | अन्यद्वाऽप्यद्भुतं किञ्चिन्न स जीवितुमर्हति||१०|| |
| + | |
| jāgrat paśyati yaḥ prētān rakṣāṁsi vividhāni ca| | | jāgrat paśyati yaḥ prētān rakṣāṁsi vividhāni ca| |
| anyadvā'pyadbhutaṁ kiñcinna sa jīvitumarhati||10|| | | anyadvā'pyadbhutaṁ kiñcinna sa jīvitumarhati||10|| |
Line 116: |
Line 131: |
| anyadvA~apyadbhutaM ki~jcinna sa jIvitumarhati||10|| | | anyadvA~apyadbhutaM ki~jcinna sa jIvitumarhati||10|| |
| | | |
− | If a person when awake, perceives various kinds of pretās (ghosts) and rākṣhasas (demons) or any other supernatural creatures he will not survive for long. [10] | + | If a person when awake, perceives various kinds of ''pretas'' (ghosts) and ''rakshasas'' (demons) or any other supernatural creatures he will not survive for long. [10] |
| | | |
| योऽग्निं प्रकृतिवर्णस्थं नीलं पश्यति निष्प्रभम्| | | योऽग्निं प्रकृतिवर्णस्थं नीलं पश्यति निष्प्रभम्| |
Line 127: |
Line 142: |
| kRuShNaM vA yadi vA shuklaM nishAM vrajati saptamIm||11|| | | kRuShNaM vA yadi vA shuklaM nishAM vrajati saptamIm||11|| |
| | | |
− | If a person perceives fire burning in its natural color but is lustreless, bluish, black or white, it is indicative of death of the patient after seven nights.[11] | + | If a person perceives fire burning in its natural color but is lusterless, bluish, black or white, it is indicative of death of the patient after seven nights.[11] |
| | | |
| मरीचीनसतो मेघान्मेघान् वाऽप्यसतोऽम्बरे| | | मरीचीनसतो मेघान्मेघान् वाऽप्यसतोऽम्बरे| |
Line 138: |
Line 153: |
| vidyuto vA vinA meghaiH pashyan maraNamRucchati||12|| | | vidyuto vA vinA meghaiH pashyan maraNamRucchati||12|| |
| | | |
− | If a person visualizes marῑci (cloud light) or cloud or lightening when there is such no cloud or lightening present in the sky, it is indicative of imminent death of the person. [12] | + | If a person visualizes ''marῑchi'' (cloud light) or cloud or lightening when there is such no cloud or lightening present in the sky, it is indicative of imminent death of the person. [12] |
| | | |
| मृन्मयीमिव यः पात्रीं कृष्णाम्बरसमावृताम्| | | मृन्मयीमिव यः पात्रीं कृष्णाम्बरसमावृताम्| |
| आदित्यमीक्षते शुद्धं चन्द्रं वा न स जीवति||१३|| | | आदित्यमीक्षते शुद्धं चन्द्रं वा न स जीवति||१३|| |
| + | |
| अपर्वणि यदा पश्येत् सूर्याचन्द्रमसोर्ग्रहम्| | | अपर्वणि यदा पश्येत् सूर्याचन्द्रमसोर्ग्रहम्| |
| अव्याधितो व्याधितो वा तदन्तं तस्य जीवितम्||१४|| | | अव्याधितो व्याधितो वा तदन्तं तस्य जीवितम्||१४|| |
| + | |
| नक्तं सूर्यमहश्चन्द्रमनग्नौ धूममुत्थितम्| | | नक्तं सूर्यमहश्चन्द्रमनग्नौ धूममुत्थितम्| |
| अग्निं वा निष्प्रभं रात्रौ दृष्ट्वा मरणमृच्छति||१५|| | | अग्निं वा निष्प्रभं रात्रौ दृष्ट्वा मरणमृच्छति||१५|| |
| + | |
| प्रभावतः प्रभाहीनान्निष्प्रभांश्च प्रभावतः| | | प्रभावतः प्रभाहीनान्निष्प्रभांश्च प्रभावतः| |
| नरा विलिङ्गान् पश्यन्ति भावान् भावाञ्जिहासवः [३] ||१६|| | | नरा विलिङ्गान् पश्यन्ति भावान् भावाञ्जिहासवः [३] ||१६|| |
| + | |
| व्याकृतीनि विवर्णानि विसङ्ख्योपगतानि च| | | व्याकृतीनि विवर्णानि विसङ्ख्योपगतानि च| |
| विनिमित्तानि पश्यन्ति रूपाण्यायुःक्षये नराः||१७|| | | विनिमित्तानि पश्यन्ति रूपाण्यायुःक्षये नराः||१७|| |
| + | |
| यश्च पश्यत्यदृश्यान् वै दृश्यान् यश्च न पश्यति| | | यश्च पश्यत्यदृश्यान् वै दृश्यान् यश्च न पश्यति| |
| तावुभौ पश्यतः क्षिप्रं यमक्षयमसंशयम्||१८|| | | तावुभौ पश्यतः क्षिप्रं यमक्षयमसंशयम्||१८|| |
Line 155: |
Line 175: |
| mr̥nmayīmiva yaḥ pātrīṁ kr̥ṣṇāmbarasamāvr̥tām| | | mr̥nmayīmiva yaḥ pātrīṁ kr̥ṣṇāmbarasamāvr̥tām| |
| ādityamīkṣatē śuddhaṁ candraṁ vā na sa jīvati||13|| | | ādityamīkṣatē śuddhaṁ candraṁ vā na sa jīvati||13|| |
| + | |
| aparvaṇi yadā paśyēt sūryācandramasōrgraham| | | aparvaṇi yadā paśyēt sūryācandramasōrgraham| |
| avyādhitō vyādhitō vā tadantaṁ tasya jīvitam||14|| | | avyādhitō vyādhitō vā tadantaṁ tasya jīvitam||14|| |
| + | |
| naktaṁ sūryamahaścandramanagnau dhūmamutthitam| | | naktaṁ sūryamahaścandramanagnau dhūmamutthitam| |
| agniṁ vā niṣprabhaṁ rātrau dr̥ṣṭvā maraṇamr̥cchati||15|| | | agniṁ vā niṣprabhaṁ rātrau dr̥ṣṭvā maraṇamr̥cchati||15|| |
| + | |
| prabhāvataḥ prabhāhīnānniṣprabhāṁśca prabhāvataḥ| | | prabhāvataḥ prabhāhīnānniṣprabhāṁśca prabhāvataḥ| |
| narā viliṅgān paśyanti bhāvān bhāvāñjihāsavaḥ ||16|| | | narā viliṅgān paśyanti bhāvān bhāvāñjihāsavaḥ ||16|| |
| + | |
| vyākr̥tīni vivarṇāni visaṅkhyōpagatāni ca| | | vyākr̥tīni vivarṇāni visaṅkhyōpagatāni ca| |
| vinimittāni paśyanti rūpāṇyāyuḥkṣayē narāḥ||17|| | | vinimittāni paśyanti rūpāṇyāyuḥkṣayē narāḥ||17|| |
| + | |
| yaśca paśyatyadr̥śyān vai dr̥śyān yaśca na paśyati| | | yaśca paśyatyadr̥śyān vai dr̥śyān yaśca na paśyati| |
| tāvubhau paśyataḥ kṣipraṁ yamakṣayamasaṁśayam||18|| | | tāvubhau paśyataḥ kṣipraṁ yamakṣayamasaṁśayam||18|| |
Line 168: |
Line 193: |
| mRunmayImiva yaH pAtrIM kRuShNAmbarasamAvRutAm| | | mRunmayImiva yaH pAtrIM kRuShNAmbarasamAvRutAm| |
| AdityamIkShate shuddhaM candraM vA na sa jIvati||13|| | | AdityamIkShate shuddhaM candraM vA na sa jIvati||13|| |
| + | |
| aparvaNi yadA pashyet sUryAcandramasorgraham| | | aparvaNi yadA pashyet sUryAcandramasorgraham| |
| avyAdhito vyAdhito vA tadantaM tasya jIvitam||14|| | | avyAdhito vyAdhito vA tadantaM tasya jIvitam||14|| |
| + | |
| naktaM sUryamahashcandramanagnau dhUmamutthitam| | | naktaM sUryamahashcandramanagnau dhUmamutthitam| |
| agniMvA niShprabhaM rAtrau dRuShTvA maraNamRucchati|15|| | | agniMvA niShprabhaM rAtrau dRuShTvA maraNamRucchati|15|| |
| + | |
| prabhAvataH prabhAhInAnniShprabhAMshca prabhAvataH| | | prabhAvataH prabhAhInAnniShprabhAMshca prabhAvataH| |
| narA vili~ggAn pashyanti bhAvAn bhAvA~jjihAsavaH ||16|| | | narA vili~ggAn pashyanti bhAvAn bhAvA~jjihAsavaH ||16|| |